Téma č.19: LITURGIA: 2.3. SVIATOSTI: Sv. Birmovania

Téma č.19:  LITURGIA:  2.3. SVIATOSTI: Sv. Birmovania

Cieľ: Spoznať Ducha Svätého - Posvätiteľa v dejinách Cirkvi a v mojom živote.

Modlitba

ÚVOD:

Niekedy beriem vzduch ako samozrejmosť. Ani nevnímame ako a čo dýchame. Až keď sa ponoríme do vody, vycítime nutnosť vzduchu. Bez neho nevydržíme ani 5 minút. Na druhej strane ani nevieme a nevidíme koľko ho okolo seba máme. Je pre nás životne dôležitý, aj keď nevieme odkiaľ prichádza a kam veje. Vzduch potrebujeme k životu, ale nijako o sebe nedáva vedieť. Potrebujeme ho, no poznávame ho len z pôsobenia.

Podobne hovorí o Duchu Svätom Katechizmus katolíckej Cirkvi. „Čo je v Bohu, nepozná nik, iba Boží Duch. Teda Duch, ktorý zjavuje Boha, dáva nám poznať Krista, jeho živé Slovo, ale o sebe samom nehovorí nič. Poznávame ho iba v pôsobení, ktorým nám zjavuje Slovo a pohýna nás, aby sme toto Slovo prijali vierou." (KKC 687)

Duch Svätý je tretia Božská osoba, jednej podstaty s Otcom a Synom. Keď hovoríme, že Ježiš Kristus je Hlavou spoločenstva veriacich a my sme jeho údmi, potom Duch Svätý je dušou tohto mystického tela. Nevieme o ňom skoro nič a predsa pôsobí v našich životoch ako vzduch, ktorý dýchame. Výrazom „Duch" sa prekladá hebrejské slov Rúach, ktoré podľa pôvodného významu znamená dych, vzduch, vietor. Po týchto slovách, ktoré si birmovanci zapíšu a naučia, jeden z nich prečíta text Jn 3, 8: „Vietor veje, kam chce; počuješ jeho šum, ale nevieš, odkiaľ prichádza a kam ide. Tak je to s každým, kto sa narodil z Ducha."

Cirkev, živé spoločenstvo vo viere apoštolov, je miestom, kde poznávame Ducha Svätého:

a) v Písmach, ktoré inšpiroval

b) v Tradícii, ktorej svedkami sú cirkevní Otcovia

c) v Učiteľskom úrade Cirkvi, ktorý sprevádza svojou pomocou

d) vo sviatostnej liturgii prostredníctvom slov a symbolov

e) v modlitbe, v ktorej sa za nás prihovára

f) v daroch a službách, ktorými sa buduje Cirkev

g) v prejavoch apoštolského a misionárskeho života

h) vo svedectve svätých

 

"Keď sa apoštoli, ktorí boli v Jeruzaleme dopočuli, že Samária prijala Božie slovo, vyslali k nim Petra a Jána. Oni ta zašli a modlili sa za nich, aby dostali Ducha Svätého, lebo na nikoho z nich ešte nezostúpil,. boli iba pokrstení v mene Pána Ježiša. Potom na nich vložili ruky a dostali Ducha Svätého. ..(Sk 8, 14 -17)

 

Sviatosť birmovania (z lat. confirmare -„posilňovať")

- je viditeľný znak, pri ktorom pokrstený človek dostáva dar Ducha Svätého, aby sa tesnejšie spojil s 

  Cirkvou, aby bol slovom i skutkom Kristovým svedkom a aby tak šíril a bránil vieru. .

- završuje a dopĺňa krst

- z detí sa stávame z milosťou birmovania zrelými Kristovými svedkami a "bojovníkmi"

- sviatosť kresťanskej dospelosti a "dokonalosti"

- sviatosť apoštolátu

- sviatosť šírenia a bránenia viery slovom i príkladom

 

Matéria a forma sviatosti birmovania:

 

- forma: slová, ktoré sprevádzajú osobné mazanie čela spojené s vložením ruky a slová  

              formuly sú: M. prijmi znak daru Ducha Svätého. Amen

- matéria: vkladanie rúk v spojení s pomazaním krizmou

                 krizma (je to olivový olej zmiešaný s balzamom, ktorý biskup posvätí na Zelený štvrtok).

 

 

 

 

Vysluhovateľ a prijímateľ sviatosti birmovania:

- riadny vysluhovateľ: biskup (mimoriadny vysluhovateľ' aj kňaz, keď ho na to poverí biskup)

- prijímateľ': každý pokrstený človek

 

Birmovný rodič:

-minimálny vek 16 rokov

-katolík, ktorý už prijal sviatosť birmovania

-aby sa na neho nevzťahoval nejaký cirkevný trest

 

Účinky sv. birmovania:

- udelenie daru Ducha Svätého (múdrosť, rozum, rada, vedomosť = poznanie, sila, nábožnosť, bázeň)

- aby sa užšie spojil s Cirkvou

- aby bol slovom i skutkom Kristovým svedkom

- aby šíril a bránil vieru

 

Poznámky:

- niektorí tvrdili, že birmovka vznikla osamostatnením niektorých úkonov, ktoré sa predtým vykonávali pri  

  krste. Nie je to pravda, túto sviatosť ustanovil Ježiš Kristus, ako osobitnú sviatosť.

- krst znamená znovuzrodenie, birmovka  zavŕšenie nadprirodzeného života.

 

ZÁVER:

            Dnes si na záver vypočujeme Žalm 139, modlitbu zo Starého zákona. Najprv ju pomaly prečíta animátor. Birmovanci nerobia nič iné, len tento žalm počúvajú a snažia sa zapamätať si slová alebo vety, ktoré sa im budú najviac páčiť alebo ich nejako oslovia. Je zaujímavé, že hoci všetci rovnako počúvali text, predsa každého oslovilo niečo iné, alebo aspoň v inej súvislosti. Pôsobenie bolo rovnaké, ale ovocie rozdielne. „Vietor veje, kam chce; počuješ jeho šum, ale nevieš, odkiaľ prichádza a kam ide. Tak je to s každým, kto sa narodil z Ducha."

Modlitba

 

OTÁZKY:

1. Ktorá Božská osoba je Duch Svätý?

Tretia božská osoba

2. Je múdrosť darom Ducha Svätého?

Áno je.

3. Prihovára sa za nás v modlitbe Duch Svätý?

Samozrejme, lebo mi ani nevieme ako sa máme modliť.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Žalm 139

Boh vidí všetko

Pane, ty ma skúmaš a vieš o mne všetko;

ty vieš, či sedím a či stojím.

Už zďaleka vnímaš moje myšlienky:

či kráčam a či odpočívam,

ty ma sleduješ.

A všetky moje cesty sú ti známe.

Hoci ešte slovo nemám ani na jazyku,

ty, Pane, už vieš, čo chcem povedať.

Obklopuješ ma spredu i zozadu

a kladieš na mňa svoju ruku.

Obdivuhodná pre mňa je tvoja múdrosť;

je taká veľká,

že ju nemôžem pochopiť.

Kam môžem ujsť pred tvojím duchom

a kam utiecť pred tvojou tvárou?

Ak vystúpim na nebesia, ty si tam;

ak zostúpim do podsvetia, aj tam si.

I keby som si pripäl krídla zorničky

a ocitol sa na najvzdialenejšom mori,

ešte aj tam ma tvoja ruka povedie

a podchytí ma tvoja pravica.

Keby som si povedal:

„Azda ma tma ukryje

a namiesto svetla ma zahalí noc,"

pre teba ani tmy tmavé nebudú

a noc sa rozjasní ako deň.

Tebe je tma ako svetlo.

Veď ty si stvoril moje útroby,

utkal si ma v živote mojej matky.

Chválim ťa,

že si ma utvoril tak zázračne;

všetky tvoje diela sú hodny obdivu

a ja to veľmi dobre viem.

Moje údy neboli utajené pred tebou,

keď som vznikal v skrytosti,

utkávaný v hlbinách zeme.

Tvoje oči ma videli,

keď som ešte nebol stvárnený,

a v tvojej knihe boli zapísané

všetky moje dni,

len pomyselné,

lebo som ešte ani jeden neprežil.

Bože, aké vzácne sú pre mňa

tvoje myšlienky

a ich počet aký je obrovský.

Keby som ich všetky chcel porátať,

je ich viac ako zŕn piesku;

a keby som prišiel na koniec,

ešte stále som pri tebe.

Kiež by si, Bože, zabil hriešnikov;

vzdiaľte sa odo mňa, muži krvilační.

Oni zlomyseľne hovoria o tebe,

márnivo sa dvíhajú nad teba.

Či nemám mať v nenávisti tých,

čo nenávidia teba, Pane,

a s odporom sa odvracať od tých,

čo povstávajú proti tebe?

Skrz-naskrz ich nenávidím,

stali sa mi nepriateľmi.

Skúmaj ma, Bože, a poznaj moje srdce;

skúmaj ma a všímaj si moje cesty.

Pozri, či nejdem bludnou cestou,

a veď ma po ceste k večnosti.